Понравилась презентация – покажи это...
Слайд 0
Николай и Михаил Бахтины: консонансы и контрапункты философских позиций
Григорий Тульчинский
НИУ Высшая школа экономики,
Санкт-Петербург, Россия
gtul@mail.ru
Слайд 1
Бахтины
1894—1950
1895-1975
Николай Михайлович
(Nicolas Bachtin)
Михаил Михайлович
(Mikhail Bakhtin)
Слайд 2
Почему важно сопоставление:
нетривиальность мыслителей и личностей
глубокая духовная близость братьев в юности и молодости
общность интересов и круга общения в студенческие годы
глубокий интерес к метафизике нравственности, философская персонология, в основе которой лежит метафизика свободы и ответственности
оба вышли к глубоким культурологическим обобщениям
различное, но влияние в философии
большое влияние старшего брата, признававшееся М.М.Бахтиным на закате жизни
неоднозначность отношений между братьями
Ergo:
сравнение философских позиций и взглядов Н.М.Бахтина и М.М.Бахтина – задача, интригующая для выявления важных линий в осмыслении как отечественной, так и мировой философии новейшего времени.
Слайд 3
Схождения и расхождения биографий
Николай
Поэтическое творчество, общественная деятельность, участие в I Мировой и Гражданской войнах, служба в Иностранном легионе
Тяжелое ранение руки
Преподаватель классической филологии в Бирмингеме
Внешняя эмиграция
Михаил
Относительно спокойная жизнь
Заболевание остеомиелитом
Преподаватель классической филологии в Саранске
Внутренняя эмиграция
1963-1965 – триумфальное «возвращение»
Совместная учеба
Филологические образование
Интерес к философии
1923
1929-1932 – привлекли внимание своими выступлениями и публикациями
Незаинтересованность в личных контактах.
Отказ М.Бахтина от архива брата
Конфликт?
Слайд 4
Концептуальные схождения и расхождения
Николай
Телоцентризм: осязательность,
эротизм
Танатология. Трагизм бытия и творчества. Критика «умаления бытия до смысла»
Неприятие творчества Достоевского
Член компартии
Богоборчество
Михаил
Сознание (душа) как взаимооплотнение смыслов
«Нет ничего абсолютно мертвого: у каждого смысла будет свой праздник возрождения».
Повышенный интерес к творчеству Достоевского
Искание должностей, сотрудничество с функционерами, участие в кампаниях против формализма и «космополитов»
Религиозность
Философские предпочтения: Ф.Ницше, А.Шпенглер, М.Шелер
Идея III – Славянского – Возрождения
Критика структурализма
Интерес к фрейдизму, психологии
Неприятие абстрактного разума. Активизм мысли. Слово как поступок
Философская антропология: персонологизм и отвественность.
Философия культуры
Неразделенная любовь к российскому государству
?
Слайд 5
Необязательные вопросы
Николай
христианоборство Н.М.Бахтина является результатом семейного воспитания или выражением протеста против него?
сохранил ли он свой напряженный духовный поиск в годы жизни в Великобритании?
Михаил
коренится ли христианская религиозность М.М.Бахтина в его семейном воспитании, уходит корнями в его детство и юность?
или была приобретена им, возможно в под влиянием витебского окружения, дружбы с М.В.Юдиной?
Слайд 6
Выводы:
М.Бахтин как персонолог и религиозный метафизик нравственности
Парадоксальность книги о Раблэ и идеи карнавала
Некорректность структуралистских трактовок творчества М.Бахтина
Некорректность либерально-демократических трактовок бахтинских идей (диалога, роли карнавала, смеховой культуры,…)
Роль «обратной» рецепции творчества М.Бахтина
Слайд 7
Главное
Рациональность, разум – следствие ответственности, путь познания ее масштаба и глубины (не-алиби-в-бытии) =
= Персонологическая метафизика ответственности
была сформулирована М.М.Бахтиным и Н.М.Бахтиным, минимум, за семь лет до публикации «Бытие и ничто» М.Хайдеггера.
Перспектива «глубокой семиотики» (deep semiotics) = традиции, восходящей к В.Вундту, В.Гумбольдту, А.Марти, русскому имяславию +Г.Шпет, А.Лосев, Л.Выготский, Леонтьевы…
Предугадан тренд сдвига гуманитарной парадигмы
Слайд 8
Deep semiotics vs Semiology vs Semiotics
Sign
Syntax
Personology
Semantics
Pragmatics
Слайд 9
Тренды динамики гуманитарной методологии
Сущее
Феномено-
логия
Герменевтика
Экзистен-
циализм
Фрейдизм
Постструкту-
рализм
Персонология
Постчело-
вечность
Сущее,
Истина
(Онтология)
Способы,
методы
познания
(Эпистемология,
методология)
Способы
преобразования
сущего в
соотв. с познанн.
законами
Потенции-
рование
реальности
Должное
Натурализм,
позитивизм
Возможное
Слайд 10
Humanities = die Geistwissenschaften
Социум
Культура
Человек,
личность
Свобода как
ответственность
Слайд 11
Humanities = die Geistwissenschaften
Основание sciences – универсальность, всеобщность природы
Основание humanities – универсальность свободы как ответственности
